繁体
期读者可以投票进行选择,比如嫦娥是西游记中的邱佩宁还是春光灿烂猪八戒里的陈红。
前面肉戏很少,
主要是介绍世界背景设定等等,请耐心看下去。还有书中对西游的解读为作者个人观念,一千个人心中有一千个哈姆雷特,请不要上纲上线。
关于唐朝的历史,各种礼仪习俗、说话的方式、对自己的称呼、对他人的称呼以及他人对自己的称呼、等等等等,虽然作者已经尽量去查找资料了,但肯定依旧会有错误的地方,还请见谅。毕竟作者不太了解唐朝历史,也跟现代差异巨大,如有错误欢迎指正,请勿谩骂。
提前说五个设定:
一、西游世界,请不要纠结具体年份和人物出场的时间。大唐部分毕竟只是前期的戏份,我会尽可能地安排女性角色全部出场。就比如明达公主是在长孙皇后死后由李世民抚养长大的,但如果按照历史来写的话,男主就不可能同时碰到她们两个人了。年份也同样如此,哪怕按西游记原著来说,唐僧出生和取经出发的时间都是贞观13年,这本身就是一个BUG,就算唐僧是贞观13年出发的,历经十四年后回到大唐,已经是贞观27年,可在贞观23年李世民就死了,但原著中唐僧回到唐朝后李世民依旧活得好好的。
二、天上一天地上一年的设定本书也不会有。同样拿原著来说,唐僧经常被抓走,孙悟空束手无策只能上天庭求助,如果按天上一天地上一年来说,天上过去了一秒钟,等于人间就过去了365秒。如果孙悟空求助花了十分钟,那么人间就等于过了10x60x365=219000秒,也就是过了60个小时左右。这两天多的时间,唐僧早就被吃了,如果真的按照这样的设定写会有很多很多的BUG。
三、空间的设定:本书不会脱离的月系范围,西游世界是人神共存的世界,仙界所在的三十六重天可以理解为是在大气层范围内,广寒宫就是月球,西方极乐世界在天竺(印度)、南海观音菩萨在浙江普陀山。(这里科普一下,唐朝以前,中国的政治文化中心是在陕西省西安市,以西安为坐标来算的话,普陀山在南方,因此唐朝之前浙江这一带的大海就叫南海。然而随着我国朝代的变迁,自元明清以及现在我国的政治文化中心北迁至北京,从明朝开始,这一带大海改名成了东海。但南海观音叫法已经深入人心,所以尽管大海易名了,但南海观音的称谓还是保留至今。)
四、势力划分:南瞻部洲:唐朝,天庭管辖范围。西牛贺洲:天竺(印度),佛教管辖范围。北俱汝州是妖族的地盘。理论上东胜神洲也是天庭的范围,可从孙悟空在傲来国(属于东胜神洲)花果山时期,却有七大圣之说,个个都是妖王,可见东胜神洲也被妖族霸占了。
五、本书设定以西游为主,西游没有的封神榜和民间传说补充,不涉及洪荒时期。推倒的女性并非都是女主(其中包括处女,并非全处全收),女妖精绝大多数上一次就结束,不会再有后续。
六:时间还是以现代24小时制,以免出错,以及方便理解。
第3章 面圣与长孙皇后 上*
到了太极宫承天门门口,也交代了差不多了,宦官检查了一番两人的着装,然后作揖道:“两位法师,随杂家入宫吧。”
两人随着宦官踏入承天门、经过嘉德门、太极门、进入太极殿广场。广场两边整整齐齐地站着两排三卫士兵,让陈曦想起了天安门前的武警,他大受震撼,第一次体会到了宫廷的庄重和皇家的威严。让此刻的陈曦对大殿里坐在龙椅上的李世民产生了一种敬畏。
说到底陈曦两世都只是没见过太大场面的普通人而已,坐在龙椅上的皇帝可是比他那个时代的一号还要有权力的人,他这种老百姓又如何能不敬畏呢?不过让陈曦遗憾的是,他们来晚了,并没有见识到这一年两次的大朝会,那严谨而又庄重的谒拜礼仪。
住持和陈曦也随着宦官踏上楼梯登上两层台基来到太极宫门前,陈曦刚想踏进大殿,宦官赶紧拦住了他,摇摇头道:“非宣不可进殿。两位法师请耐心等待,需要等大家与众臣商议完政事后,方才会宣两位觐见。”
陈曦点点头,皇帝自然不是那么好见的,传话宦官没有召见他们,他们只能在外面等待。在金山寺里陈曦敢放肆,在皇宫里他可不敢,万一犯了什么忌讳被砍了头,那可是冤死了。虽然他是金蝉子转世有大业加身,理应不会死在这里,可皇帝是天子,是天道承认的,皇命不可违,哪怕是玉帝也要给人皇一些面子,一般不会驳了人皇的话。
再说陈曦现在是凡人,凡间又归人皇管辖,哪怕皇帝砍了他,天道也不会有任何干涉,这是人皇的基本权利。至于取经大业,换个人就是了。虽然陈曦是金蝉子转世,可是金蝉子不会死,他会死啊!
开年的大朝会自然有很多政事需要商议,此时又才刚刚进入贞观五年,内忧外患,这次的朝会开得额外的久,陈曦在外都等了一个时辰了(两小时),真的是又累又饿,他早上4点就起了,又走了一个小时的路,连早饭都没吃。他才十岁啊,又严重发育不良,哪里受得了这个苦。
迷迷糊糊之间,一位姗姗来迟的穿着文官服的老者引起了陈曦的兴趣,他有些好奇,这是谁啊?这么牛逼,朝会都开了两个小时了才出现,都不怕被李世民砍头吗?上了台阶的老者也看到了他们,明明已经迟到了他却一点不急,反而走向了他们,目光盯着陈曦看了一会,才对宦官作揖道:“这位宦者,请问这两位法师是?他们也是来参加朝会的?”
李世民并不重用宦官,而且为了防止身边的宦官做大,还经常换贴身宦官,所以老者并不认识这个宦官。宦官赶紧行礼道:“禀魏秘监,这两位是长安金山寺的僧人,这次面圣是为标点之事而来。”
老者哦了一声,住持赶紧行礼,老者回礼但却没有说话,而是别有深意地看着小和尚,小和尚也同样眼睛眨都不眨地看着他,样子很是可爱。老者没有在意小孩子的无礼,只是和蔼地笑了笑,然后转身进了大殿。