住持赶施礼赔罪，宦官还礼：“无妨，无妨，两位并非官员，大家也知金山寺距此较远，想必不会怪罪。”

金山寺虽然在长安城内，但寺里没有车，只能步行，偌大的长安城，两人足足走了半个时辰，才来到皇城脚下，陈曦觉自己都要累了。

然并卵，扫地僧一句话都没说，直接就把陈曦提到了住持的房间。面对亦父亦师、当爹又当妈把他从小拉扯长大的住持师父，陈曦老老实实地跪在蒲团上，准备接受他的批评。陈曦记得他第一次逃跑的时候，被抓回来还不服气，师父便狠狠地惩罚了他，第二次同样如此。第三次他学乖了，老老实实认错，结果师父只是象征地说了他两句就算结束了。然后陈曦就学乖了，每一次被抓回来都积极认错，下次再犯，师父也真的再也没有真正地罚过他。谁叫他是神童呢？别的师兄还在读汉字佛经的时候，他都已经可以翻译梵文的经文了。

后期以仙女为主：女娲，嫦娥、九天玄女、华山三圣母、织女等等。

本书女人形象将采用影视剧中的人形象，比如女娲是刘亦菲、武媚娘是范冰冰等等。有争议的角后

这还是主持第一次问陈曦为什么要逃跑，以前总以为他贪玩，现在见陈曦自己也知自己的使命，主持知事情没有他想象得那么简单。

住持赶行礼谢，陈曦却一脸好奇地看着宦官，第一次见到太监，他可好奇了，果然宦官说话时嗓音跟正常男人还是有区别的，尖细，但却不像影视剧里那么夸张，更是完全没有娘娘腔的觉。

住持和扫地僧同时了，扫地僧赶对着住持了个单手礼，然后鞠躬告退了，他可不想再听到陈曦说什么逆天的话。中国的和尚分传统的双手合十和独有的单手立掌两手礼，双手合十一般是文僧，他们手上没有武，所以是双手礼，扫地僧是武僧，他的扫把就是他的武，所以是单手礼。

宦官再次作揖，笑呵呵地说：“两位法师好，大家特命婢在此迎接二位法师，(太监、女对皇帝称呼大家，自称婢。大臣一般称皇帝圣人或陛下。)两位法师随杂家皇城吧，你们来晚了，谒拜礼仪快结束了。”

陈曦没有说自己不想取经的事情，他不想让师父难过，师父真的对他很好。他不想让师父因此内疚，觉得又是自己教导无方，愧对佛祖什么的。他珠咕噜一转接着就说：“师父，我没有逃跑，我只是想吃！只吃素是不健康的，你看看那些北方的蛮，他们吃多健壮。师父你看看师叔，他之前是个屠夫，吃了不少才长得那么，师父你再看看我，我都十岁了，居然还是那么矮，我这样的格，以后怎么去取经？在路上别说是碰到个妖怪盗什么的，就算碰到老虎我都死定了，还取什么经？再说了，正所谓酒穿过、佛祖心中留，我就算吃，我只要心中有佛，我依旧是个合格的和尚。”

贞观五年正月初一，元旦大朝会。住持穿上了崭新的袈裟，也给陈曦准备了一新的僧衣，两人五更三(早上510分)就守在了坊门前。随着远太极响起的第一声报晓鼓声，浩浩连绵不绝的几百首鼓后，金山寺所在的坊门也随着鼓声打开了，哪怕已经听了无数次了，这样的鼓声依旧让陈曦觉得震撼。

陈曦认为唯一不去取经的办法，就是想办法让李世民把他留在皇中，只要能离开金山寺，以后再慢慢规划吧。

对于陈曦直呼佛祖的名字，住持见怪不怪，只是双手合十对着西方拜：“阿弥陀佛，请佛祖见谅，是弟教导无方，让金蝉变成了现在这副模样，弟有罪。”

一路上看着师兄们善意的嘲笑，陈曦挣扎着叫：“放开我！我都十岁了，你不能再这样提着我了，我不要面的啊？”

住持赶回礼：“阿弥陀佛，贫僧金山寺住持，我边这位是我的徒弟玄奘。”

本书讲述的是现代人陈曦重生到西游世界的婴儿时期的唐玄奘上，玩转大唐廷、妖界、仙界的故事。这是一本合了经典仙侠神话影视剧世界观的小说。在这个世界中，西游记、新白娘传奇、倩女幽魂、三生三世十里桃、等等影视剧中的人都会现在同一个世界中，陆续场和男主相遇。

住持完完全全就是一个普通人，十年之间陈曦看得清清楚楚，住持没有一法力，也一年一年地在老去。所以他能知陈曦要去取经的事情，陈曦能想到的只能是如来托梦了。

陈曦十岁这年，他再次被扫地僧提回了寺庙，真的是提着，从小吃素的他并不好，瘦瘦小小的，还不长个儿。陈曦不知这个年代小孩十岁时该有多，但他知他十岁了却依旧只有大人的膝盖那么，通过同样只有膝盖度的七岁柯南小学生，陈曦知他这是发育不良。所以他可以被大的扫地僧轻松地提着他脖后的衣领，一路往住持的房间走去。

一旁的扫地僧角了，能不提他的过去么？玄奘这个小家伙绝对是在报复他。住持也被陈曦说得一愣一样，一时间居然说不什么反驳的话，特别是那句酒穿过、佛祖心中留，让住持仿佛从陈曦的上看到了僧的光芒。

至于修炼长命百岁这事情，陈曦很小的时候就放弃了，因为他本找不到方法，金山寺里全是普通人。陈曦唯一知的也就只有孙悟空而已，可孙悟空是女娲补天遗留下来的神石，收了多少万年的日月华才有了现在的法力，可以说是天生神力，孙悟空哪里教得了陈曦，而且就算孙悟空真的肯教，那方法也不一定对陈曦适用啊。

理解又上了一层楼。标符号也从金山寺传了去，很快传遍了长安城，也惊动了皇里登基四年的唐朝皇帝李世民。

陈曦惊讶：“咦？师父？你居然也知这事？如来给你托梦了？”

住持也没有教训陈曦直呼如来名讳的事，而是问：“玄奘啊，既然你也知自己的份，为何却老想着要逃跑？”

皇城外一个宦官打扮的人看到两人时走了上来，对着两人叉手作揖：“两位想必就是金山寺来的法师吧？”(见电视剧长安十二时辰，唐宋时期盛行这礼仪，行礼时左手抱于右手大拇指，左手小指冲向手肘，右手四指平直，拇指上翘。)

当然要让住持松同意陈曦吃那是不可能的，他脆就无视了这个话题，笑眯眯地说：“玄奘啊，你不是一直想寺吗？这次就随了你的愿，过几天随我面圣吧。”

陈曦回到房间思考了起来，他真的不想去取经，虽然有着女儿国国王和金鼻白鼠等等这样的大女，可是电视上漂亮不代表现实中也漂亮啊，留在长安泡泡传统温柔的人类女不香吗？

住持叹了气，并没有说什么，陈曦连佛祖都敢直呼其名讳，就更别说人间的皇帝了。他也不知李世民召见陈曦要说些什么，脆挥手让他告退了。

陈曦撇撇嘴，前世如果说他对神明还稍稍有敬畏的话，这一世自从如来把取经任务加于他上后，陈曦就再也没一丝敬畏了，就算直呼如来名字又如何？如来又能拿自己怎么样？陈曦还不得如来惩罚他不让他去取经呢。

这一次住持并没有批评陈曦，而是语重心长地对他说：“玄奘啊，你要明白你上的使命，将来你是要去西方极乐世界取经普度众生的，所以不要再逃跑了，要学会接受命运的安排啊。”

陈曦吓了一大，连忙上前抱住住持的大哭喊：“不要哇~！师父，我才十岁啊，你这就想让我去取经了？我估计还没离开关内就死在路上了~！”

PS：穿越之玩转西游(玩转西游)

前期小拉大车，以贞观年间廷女为主：青梅竹的晋公主、母亲般的长孙皇后、丫鬟武媚娘等等。

虽然陈曦的神有些不礼貌，但只是一个十岁的小孩宦官也不在意，能跟着皇帝的宦官脾气不好能行吗？不仅如此，宦官还很贴心地跟二人说了一些面圣的礼仪和注意事项，反复调的一就是神不能直视皇帝，只能看着龙椅下的台阶，这个台阶有个特有的名字就是“陛”，这也是陛下这个称呼的由来，当然陛下这个称呼一开始并不是称呼皇帝了，而是慢慢演化而来的，宦官并没有解释。

陈曦疑惑：“咦？就只是一个标就能惊动了皇帝？”

住持把陈曦从上扒了下来，哭笑不得地说：“玄奘莫要胡思想！这次面圣是好事，前段时间你发明的标符号惊动了圣人，所以圣人特意召见你跟百官当面讲解事宜。”

中期以西游为主：女儿国国王、白骨、金鼻白鼠、铁扇公主等等。