“第一，在营救你妈妈时千万不能看她，你可以先蒙住自己双，再用大布把她包住，切记；第二，救她后上离开村庄，不能逗留。这两条如果违反一条你妈妈就会有大劫难，而且给她带来这劫难的正是你。”

四、　千里救母话说妈妈屈服在村长的威下，彻底成为村长等人的的玩，过着生不如死的屈辱生活。而我们家中还在着寻找她的最后努力，看从警察那里得到的信息越来越没有绪，我们不得不自己去寻找妈妈的踪迹。

我想：我怎么能坐视妈妈受苦不理呢，于是我对那人说：“请一定要告诉我母亲的下落，报酬随你说。”

“什么，我，有没有搞错，你快说她在哪里，他答应你就是了。”我不耐烦地说。

３、王淑芬听从村长的一切命令，村长负责王淑芬的起居生活，有义务保养好王淑芬。为了现秦镜村取之于民用之于民的神，对申请享用王淑芬的人酌情收取一定的手续费，以用于王淑芬的日常保养和维护，初步定为：租借用于劳力耕作和打理家务和役每日２元，最长不得超过六日，租借期间不得对之行其它侵犯。

但是要有线索又谈何容易，正当我们不知所措的时候，一个朋友告诉我他知一个巫师一类的人，可以通过一个人边的事来寻找那个人的下落。

我开始觉得此人不同一般了，我的语气也平缓了下来：“你知她现在在哪里吗？”

那人仍是一副慢吞吞的样：“不是报酬的问题，那是因为一旦你救你母亲，那她会受到更大的侮辱，还不如任由她现在的样去吧。”

４、每小时５元，６元，浣１0元，家式群１５元，无嗣无妻房和女眷失去生育能力者可提借腹产申请，经村里审查通过后，先定金５00元，用于为陈树生修建祠堂，产下儿者再１000元，产女婴者不必钱。

１、由于陈树生无嗣，其生前受广大村民的求助，因此他的遗产王淑芬归秦镜村全村民所有，目前暂由村长代，村长有权对她行利用，开发，玩，和役，所造成的成果均由村长承担，所产生的收益则归村所有。

２、在代期间村长有权把王淑芬转让，租借，改造和有计划有条件地分给村民享用，细节参照族谱的规定，从老到，论资排辈，本着人人有份的塬则，对村里贡献大小为标准，每家每都可以提申请。

以贱赎罪，谨订如下条款，有生之年均有效。

这时，突然一个沉的声音从斗篷下面发来：“事主是来找人的吧？”

我赶追问：“那求求你快告诉我她在哪里，我要去救她。”

我越来越煳涂了，什么我救她以后妈妈还会受更大的侮辱，怎么可能，我一时气急，对着那个斗篷男人说：“你再不说我妈妈的下落，我就把你这个破地方烧了。”

那人不不慢地说：“据我的测算，你不仅救不她，反而会使她陷火坑。”

“那好那好。”说着那个男人从地上站了起来，伸手说：“那给我一件你母亲的衣。”

那男人仍然坐在那里，叹了气，说：“既然你一定要知，那你必须答应我几个要求。”

那斗篷下面的人继续说：“你要找的这个人是你的至亲，几个月前神秘失踪了，至今缈无音训，对吗？”

我有不耐烦了：“你说吧，我答应你就是了。”

虽然我对那些神鬼之类向来不信，但实在想不没有别的办法，不得已我就抱着试试看的心态找到朋友说的那个地方。

都这个年代了还有人穿成这样，真是开玩笑。

这个开场白我倒是没有想到，我楞了一下，回了一句：“你说呢？”

那人说：“我不仅知她在哪，而且我还知她正在受着非人的折磨。”

那是城郊一间光线昏暗的小屋，屋里弥漫着一奇怪的香味。一个穿着黑斗篷的人盘坐在我对面，但是由于光线塬因我看不清他的脸。我不禁暗自笑：

我赶拿早已准备好的一件妈妈的贴内递给那个人，只见他接过那条黄印带边的内，把它放一个盛着的金属盆里，然后把一些希奇古怪的倒里面，嘴里还不停地在念叨着什么，在完这一切后他把我叫到盆旁边，这时不可思议的事情发生了。