我就是再好，也只是一个男人，永远不可能像东北佬那样，能够带给阿不一样的刺激和快乐，而她却需要这样的东西。如果我真的疼惜阿，那就该作适当的让步，让她心里腾一空间，存放她对别人的情。

就不行？”“不行就是不行。”

阿的话让我心里一震，她居然这么坦承，又这么坦然地告诉我，小就是这样生活的事实。这勇气，实在是不简单。阿转过，抱住我，又：“老公，其实我也不想这样。我也知这不是长久之计。

走时告诉我，她可能今夜不回来了，让我一个人早睡。我坐在二楼的平台上，着晚风，看着街上的行人和车辆，想着我和阿的关系，以及阿和其他男人的关系。

记得网上有朋友曾经说，如果一个男人真自己的女人，就该让对方享受到更多的，而一个男人即使能力再，也不可能给予女人更多的享受。因为再的男人，也不过是男人中的一而已。此话想起来，还是有几分理的。至少站在男人的角度看有理。

她要的，是一个“自然化”的，不能离开“男人”的女人，如果我要她放弃享受，回归到“德化”的圈圈里，时间一长，她可能真会离我而去。

许多成人3P、4P游戏，就是在这思想的支下行的。前段时间，我和老王，还有阿、阿媚的四人同乐，不也是这思想吗？可是，若真的承认这思想的正确，真这样下去，好好的夫妻不，非要把自己的“家”拿来。

也许，是我现在比过去更在乎她了，或者说更自私了，我对她的这份情，经历的时间越久，越是醇厚，越是难以割舍，其实，就单纯的享受而言，在特定德尔情形下“一人独乐”不如“大家同乐”

从衣冠楚楚的官，到四谋生的平民，非理的质主义、享乐主义、商业主义、消费主义已将他们化成了一个又一个的神病患者，有谁能够逃脱？什么是神病世界？就是普世价值、普世逻辑、普世秩序不再起作用的世界。

想起去年，当香港摄影师勾搭阿时，我不是得很大肚、很得吗？怎么现在反而酸酸的，变得小气了呢？其实，我一直相信：“通情”即是“真情”“达理”才能“正理”我若能通情达理，自然可与阿互相拥有。

去与别人分享？我岂不是有病吗？那些在网上说这话的男人未必真的会把他们自己的老婆或情人拿来与人分享。

女人的，终归是应该在家里守着自己的男人。我想等你，等到你什么时候有能力养我了，我就收手不这个了，跟你好好过日。”听到阿的这番表白，我觉得好动：“好啦。我相信你。相信你对我是真心的。”

人是倒立着向后行走的，是与非、善与恶、与丑、白与黑也都被颠倒了…忠贞的情？这个时代所调的，是快的验，Happy，曾经的拥有…

阿横蛮地说，珠一转，笑：“你是不是看上哪个女孩了？快说！”“还没有啊。”“哼，是不是…看上隔的小女孩了？嗯！”“哎哟，老婆，你太有才了！一猜就准。”

神病患者没有羞耻心，也没有罪恶，只要有一丝的可能，就要去万般的作恶。官贪污腐败，公权私用。平民则坑蒙拐骗，男盗女娼。

阿无疑既是个好人，也是个好女人。自己既然决意要和她在一起，那就要照顾到她的份，在容忍她轨的同时，也容许她对自己喜的男人情上临时的，或者偶尔的一下轨。

阿笑了，在我脸上亲了一下。这似乎是她对我的最好的神安。＊＊＊那天晚上，阿描眉抹粉的将自己装扮了一番后，去和东北佬幽会了。

但反过来再一想，我们所这个社会本，不就是一个疾病缠的社会吗？现代文明本不就是一个丑不分，真假难辩，善恶颠倒，矛盾重重，疾病丛生的文明吗？

神病患者不要游戏规则，只要氓意识。神病患者也没有礼义廉耻，只有贪得无厌，巧取豪夺，骄奢逸。

在神病患者充斥的世界里，到都是杂无章和混不堪东西。资产泡沫、消费泡沫使人辩不清方向。

“我打死你！”“哈哈，你也晓得我轨了你很伤心，那你为什么要轨呢？”“因为，我跟你不一样，我是个…小。我如果不想法把男人抓在自己手里，就没饭吃。”