服装老板背着老婆来嫖娼，却是为了满足变态的恋女情结。刑满释放的年轻人染上赌博恶习，欠债后被人追打，起因只是为了赚钱来养活自己喜的女友。

以善恶丑等概念来划分人的行为方式，其实是一很肤浅的法。它不能让我们真正的认识到客观真理，其实，就在阿向我讲述她与服装老板和那个小男孩的故事时，我的一直于半充血状态。等我“采访”完了。

或者说等她回忆介绍完后，我便一把将她压在下，三下两下就剥掉了穿在她上的三角，张开她的两条大，一边骂着她是小货，一边将她的里，狠狠地她。

“那他为什么和别人闹这么大的矛盾呢？”“后来我才知，他在赌博，欠别人的赌资。”“那他没找你要过钱？”“没有，从来没有。

而现实则是实实在在的可以觉和摸。她的角，始终着，双手的抱着我的背脊，一连来了好几次仍然嫌不够。我越骂她，越她，她反而越发情，越狼，下面的得越多。

“后来，有一次他在外面跟别人打架，把别人打伤了，那个被打伤的人又约了更多的人来追打他。他无可逃，躲到我这里，结果别人找到我这里把他给打了，还把我的家砸了。”

所以，我们不可能真的长期在一起。”“还有啊，我要大他好几岁。我那时已经三十三了，他只有二十五六，我们之间就像人们常说的，是那弟恋，是注定不可能长久的。”

年轻的少妇踏上卖之路，却并没有什么羞耻，能够让她理直气壮的原因是：死了老公，没有生活来源。

所有这些事都是背着我的。我问他为什么去赌？他说他没有钱。我说你没有钱为什么不找我要。他说他不能用我的钱，因为我赚钱也不容易。

阿有些伤地说：“有时，我们躺在床上，什么也不，他睡在我怀里，就像一个小弟弟那样听话，那样乖。有时候，他着我的，甚至喊我叫‘妈妈’。他说他从小就没有了妈妈，他特别想有一个能照顾他的妈妈。”

一群生活在社会底层的各式各样的小人，已经把人演绎得够充分：放弃在家乡当小学老师的资格，跑到圳来经营情发廊的老板，只是为了摆脱经济上的贫困。

而我们总是习惯于用一象的概念来思考问题，而事本则是一远离我们思想的自在之。阿遇到的所有这些人和事，都只不过是一自然的生存状态。

我也需要从他们上赚的钱财。还有那个发廊老板，也很在意我的一举一动，若有什么差错，那他就不会再关照我的生意了，而那个小男孩又太在意我和别的男人发生关系，常常为这事两个人吵架。

他被别人打的那天晚上，我回来，我们坐在七八糟的地上，抱在一起哭了一晚上…”如果有人要问：“人是什么？”我的回答是：“这就是人！”

为了养活儿，自己只能走这条路，而踏上了这条路后，才发现生活原来可以这样多姿多彩，既赚钱又快活，还有一大堆男人在后边追着着。有些事情是不能用象的“德”观念来解释的。

也很，常常搞得我不断，最让人好笑的，是两个人完事后，他不让我清洗自己的下，非要我把他的夹到店里去。”

“为什么这样呢？”“他只想让我记住他，想着他，不想让我跟别的男人事嘛。”“他这么你，那你有没有想过，跟他长期过下去？”“也想过，但是基本上不可能。”“为什么？”“我是小的，和我来来往往的男人有很多。

他说他不想让我去当小卖，想养活我，可自己又没有工作，所以只有去赌，碰碰运气。我觉得他虽没什么能力，可也是一个男人，也想成家，也想养老婆。这是最让我动的地方。

而于这生存状态的人多了，便形成一个既自我充足、又彼此关联的社会生态系统。这就是所谓的文明，就是我们人的历史。

而那时，她自己的下面也已经得不行了，也渴望着我的。人就是这样。我们每个人都是从自己的历史中一路走来，在回忆往事时无不带着烈的伤彩。那天晚上，我和阿在床上了好长时间。往事已经成为过去，成为虚无。

阿慨地说：“男人有时其实是很脆弱的群。他们需要女人的呵护、安。”“那后来呢？”