渐历大壮，侠列卯门。榆荚堕落，还归本。刑德相负，昼夜始分。□(炔无火)以退，升而前。洗涤羽翮，振索宿尘。乾健盛明，广被四邻。终于己，中而相。媾始纪序，履霜最先。井底寒泉，午为蕤宾。宾伏于，为主人。

潜潭见象，发散光。昂毕之上，震为徵。(气)造端，初九潜龙。以三立，以八通。三日震动，八日兑行。九二见龙，和平有明。三五德就，乾乃成。九三夕惕，亏折神符。盛衰渐革，终还其初。巽继其统，固际持。

遁世去位，收敛其。怀德俟时，栖迟昧冥。否不通，萌芽不生。申屈，没姓名。观其权量，察众秋情。任畜微稚，老枯复荣。荠麦牙孽，因冒以生。

随后，四个大字在空间中一片扭曲，最后化为金光他的意识之中，一丝明悟瞬间浮上心。里面的诀奥义也随之浮现心。

耳目三宝，闭门无发通。真人潜渊，浮游守规中，旋曲以视听，开阖皆合同，为己之枢辖，动静不竭穷。离(气)内营卫，坎乃不用聪，兑合不以谈，希言顺鸿蒙，三者既关键，缓空房。委志归虚无，无念以为常。证难以推移，心专不纵横，寝寐神相抱，觉悟候存

剥烂肢，消减其形。化(气)既竭，亡失至神。穷则返，归乎坤元。恒顺地理，承天布宣。玄幽远眇，隔阂相连。应度育，之元。廖廓恍惚，莫知其端。先迷失轨，后为主君。无平不陂，之自然。变易更盛，消息相因。

前的白玉突然散发一刺目的光芒，他的意识一下被附了白玉之中，一温的觉充斥了他的心，他惊讶地睁开双，发现面前浮现四个金大字，“炼心经！”

终坤复始，如复连环。帝王承御，千载常存。

乾坤刚柔，合相包。秉受，雌雄相须。须以造化，气乃舒。坎离冠首，先映垂敷。玄冥难测，不可画图。圣人揆度，参序元基。四者混沌，径虚无。

朔旦为复，□(气)始通。无疾，立表微刚。黄钟建，兆乃滋彰。播施柔，黎蒸得常。临炉施条，开路正光。光耀渐，日以益长。丑之大侣，结正低昂。仰以成泰，刚柔并隆。远游接，小往大来。辐辏于银，运而趋时。

九四或跃，退危。艮主止，不得逾时。二十三日，典守弦期。九五飞龙，天位加嘉。六五坤承，结括终始。酝养众，世为类母。上九亢龙，战德于野，用九翩翩，为规矩。数已讫，讫则复起。推情合，转而相与。循环璇玑，升降上下。周六爻，难可察睹。故无常位，为易宗祖。

聊陈两象，未能究悉。立意设刑，当仁施德，逆之者凶，顺之者吉。历法令，至诚专密。谨候日辰，审查消息。纤芥不正，悔吝为贼。二至改度，乖错委曲。

将养，延命却期。审思后末，当虑其先。人所秉躯，本一无。元云布，因(气)托初。为度，魂魄所居。神日魂，神月魄。魂之与魄，互为室宅。主内，立置鄞鄂。情主营外，筑垣城郭。城郭完全，人乃安。爰斯之时，情和乾坤。乾动而直，(气)布；坤静而翕，为舍庐。刚施而退，柔化以滋。九还七返，八归六居。男白女赤，金火相拘。则定火，五行之初。上善若，清而无瑕。之形象，真一难图。变而分布，各自独居。类如，白黑相符，纵广一寸，以为始初。四肢五脏，骨乃俱。弥历十月，脱其胞。骨弱可卷，若铅。

隆冬大暑，盛夏霜雪。二分纵横，不应漏刻。旱相伐，风雨不节，蝗虫涌沸，群异旁。天见其怪，山崩地裂。孝用心，动皇极。近己，远殊域。

燧以取火，非日不生光。方诸非星月，安能得浆？二(气)玄且远，化尚相通，何况近存？切在于心。日月，火为效徵。

晦朔之间，合符行中。混沌鸿蒙，牝牡相从。滋泽，施化通。天地神明，不可度量。利用安，隐形而藏。始于东北，箕斗之乡。旋而右转，呕吐萌。

六十卦周，张布为舆。龙就驾，明君御时。和则随从，路平不邪。邪险阻，倾危国家。

或以召祸，或以至福，或造太平，或造兵革。四者之来，由乎臆。动静有常，奉其绳墨。四时顺宜，与(气)相得。刚柔断矣，不相涉。五行守界，不妄盈缩。易行周，屈伸反覆。

君居其室，其言善，则千里之外应之。谓万乘之主，九重之室，发号令，顺节。藏俟时，勿违卦月。屯以申，蒙用寅戍。余六十卦，各自有日。