第三日，改组朝廷制，都察院只能监察文官，取消风闻奏事之权；明令锦衣卫只监察各级武官，两者皆有侦缉逮捕之权，无审讯之权。东厂监察都察院和锦衣卫，不再监察百官。三个监察门设举报，任何人不得阻拦举报，否则一律死。

温仁很快就回复崇祯皇帝，在传达了皇上的意思后，左都御史已妥协，不再持。于是，第二天，文华殿外，锦衣卫林立，三步一岗，五步一哨，气氛森严。

第四圣旨，因守昌黎有功，原昌黎县令左应选升山东提刑察使司副使。守备石国升任抚宁卫指挥同知。昌黎战死乡兵俱建祠供奉，并封拽梯而亡的无名氏为“拽梯君”

同时也明确，对虏战事犯有严重过错的不赦。这条其实是针对原蓟辽督师袁崇焕和原兵尚书王洽。

这几日朝廷上的事情，让京师百姓真是缭。

次日，何可纲上奏章求以军功相抵换袁崇焕狱被驳回。

一时之间，京师百姓的话题又从前几日对大牢官员的评论足，转移到了这个新政策上面。

第二圣旨，因军功升原关宁军参将何可纲为关宁副总兵。

文华殿内，有一半左右的官员着刑参与议事，会议氛围虽不激烈，却也很张，君臣双方讨价还价。

衙门，人来人往，都是过来之前说好的赎罪银。有抬着银两来的，也有拿银票的，还有的则是带来了珍奇古玩，金银珠宝首饰，各各样的都有。

各衙门的人也全准时或者提早来到自己的岗位，认真的开始办事，劫后余生的觉让他们分外珍惜自己的官位，至少暂时都是有这个觉悟，至于以后还会不会重蹈旧路，就看各人了。

第三圣旨，因军功升原关宁军游击曹文诏为关宁军参将。

在君权社会，不那时候的思想多开放，文官多jiān诈，在他们失去了德基础之后，下定了决心的崇祯皇帝就不是他们能随便对付的了，更何况还有温仁在支持皇帝。

然后这些官吏就回家用各形式去灾，保佑以后再也不会去。

接着朝廷又发了一圣旨，言明官员的俸禄自开国以来未曾有变化，皇上察廉洁官员生活的清苦，特分品级，分年限逐步增加官员俸禄。并设廉洁金制度以表彰奉公守法之官员。为此，将成立官办专卖局，所得利用于加薪，养廉以及其他用途。

那些官吏来后互相抱拳庆贺一下，毕竟犯罪是事实，法不责众到底有没有用，众人谁都不知。现在不仅免去了牢狱之灾，还能官复原职，真是太意外了，等于是吃到了后悔药。

傍晚之时，会议结束，着刑的官员还是由殿外的锦衣卫带回大牢。

要是钟卫看到这大牢外的场景，还真会怀疑到了后世的运火车站。

第一圣旨，因中兴伯向朝廷献上泥方，并灭四千鞑军功，爵为中兴侯。钟卫的其他功劳暂不明示，因此没有写在圣旨中。

先是之前被抓的那些官吏全放了来，得知消息的官吏家属都拥到大牢门去接人。因为太挤，有的家属抢不到好的位置只好举了块牌，让自己老爷能知家里有人来接了。

第二日，朝廷发金册，册封两岁的皇长朱慈烺为太，即日搬离坤宁，独住钟粹，并大赦天下。圣旨上明确认罪态度好，贪腐情节不是特别严重的文武百官，既往不咎。如若再犯，罪加一等。

起喝茶聊天，回想起今天的事情，对于到底是谁报信之事，三人始终猜不透。

随后，几圣旨了紫禁城。

由内阁牵，获罪文官上联名奏章向皇上请愿，愿还脏银以赎罪；由孙承宗牵，贪腐武将上联名奏章向皇上请罪，愿以银赎罪。