神像制作好以后，必须由海圣激这个幕天华法阵，而且神像放的位置也必须在山之上，这个山当然是指海底的山，这个神像不能倾倒。一旦倾倒，法阵就会失效，必须由海圣再次激，激的方法李天已经知了，就是这个啸声小而控制这个法阵的方法也全在那个啸声里面。

到达亮光的时候，李天看到的就是现在这个如同锅盖一样的光幕。把重如山岳的海挡在外面，里面一个圆形的珠正在滴溜溜地转个不转。

这次不多么辛苦一定要下去看看，李天打定主意就在这里养足了神，然后拼尽全力沉到了光亮的地方，到最后，李天甚至都燃烧起自已的神力了，才算完成目标。

由于型腔虫数量极少，每一条腔虫需要五万年才能长成并分胶质。所以婆斯神像数量也很少。制造好的婆斯神像对于拿陀沙人来说，除可以让他们自由生活在海底世界外，还有指明方向、防护大海怪、抵御海洋的作用，所以说每一尊对于拿陀沙鲸人来说都是极为珍贵的宝。

李天见此就意识到所有的秘密肯定都在下面，自已要是不下去看看。这一趟就等于白来了，以后能不能来还不一定呢，鬼知这东西是一次还是永久的。

6地上的神明自已还没有见过呢，怎么又来三个海里面的神明，真是大千世界，无奇不有。

每一个神像的形状都是由海圣设计的，据说是参考了各地神明的形象，以避免拿陀沙鲸人看到神明后不认识，冒犯了神明，给拿陀沙人带来灭族之祸。

难说是这个海圣神通广大，预测到几万年后有一个我这样的人要成为神明？还是说数万年前有一个神明长的跟自已一模一样？想到这个神像酷似自已，李天就觉得奇怪，看了这个解释后，更加奇怪了。

这就给李天带来一个疑问，既然这东西这么珍贵，那为什么那群抹香鲸要把这东西送给自已呢，鲸人跟鲸应该是一派的吧。

至于其它的详细情况，李天就不知了。光知不光印度洋里面有，其它的大洋里面也有这样的生生活，太平洋里面生存着蛇人一族。大西洋里面有蛟人一族，俱都信奉各自的神明，跟鲸人时常生战斗。

等李天接受完以后，李天这才明白，外面这个东西就叫婆斯神像，是海底一型腔虫吐的胶质化成，本韧，唯有一海蚁方能啃动。

看来这个东西就是这里的心来，李天就把自已的神放了一丝去。刚一去，就被狂涌而来的神知识所冲的七零八散，好久李天又重新聚集成型，慢慢接受着庞大的神知识。

不过不知是这个光幕对神力无效还是其它的原因，李天很容易就把神渗透了里面，来到这个珠的面前，珠呈半透明的浅粉，里面可见紫气氤氲，翻腾着象是有什么东西在里面

在印度洋的中心，生活着一拿陀沙鲸人，他们跟鲸一样，虽然生活在中，却必须在无的环境里呼才行，但他们又在大洋，这个问题就是通过婆斯神像来解决的。

每一尊婆斯神像都可以通过幕天华这个法阵形成一个无的环境。却又能够跟海自由换气。拿陀沙鲸人在海圣的指引下，学会了制造婆斯神像。