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璀璨的宇宙星空
轩辕仙帝的脸上完全没有一丝担忧,有的只是一
必胜的心态。
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因为在网吧,找不到什么地方存资料,就先把域外星辰的资料贴在这里。明天再拿掉。
“卓超凡”笑了笑,虽然你有十大仙
,但是我也毫不怕你。仙
是
外之
,哪有实力来得
快。似你这
靠外力得到的力量,还不如将其转送到自己的手里。
反正你这辈
估计也被轩辕剑
牢了,基本上算是不能再
一步了。
“小辈就是小辈,今天就彻底让你看看,当初把
族镇压的仙
的真正威力。”华袍男
显然已经被“卓超凡”先前嚣张的话语给激怒了。很是愤怒的开
说
。
最早认识到大地是球形的是古希腊人。公元前6世纪,毕达哥拉斯从
学观念
发,认为一切立
图形中最
的是球形,主张天
和我们所居住的大地都是球形的。这一观念为后来许多古希腊学者所继承,但直到1519~1522年,
牙的f。麦哲
率领探险队完成了第一次环球航行后,地球是球形的观念才最终被证实。
很快,那名华袍男
便是赶到了。手中提着那柄仙界十大仙
之一的轩辕剑,一脸的必胜表情。
在哥白尼的宇宙图像中,恒星只是位于最外层恒星天上的光
。1584年,乔尔丹诺·布鲁诺大胆取消了这层恒星天,认为恒星都是遥远的太
。1
作
推测。在中国西周时期,生活在华夏大地上的人们提
的早期盖天说认为,天穹像一
锅,倒扣在平坦的大地上;后来又发展为后期盖天说,认为大地的形状也是拱形的。公元前7世纪,
比
人认为,天和地都是拱形的,大地被海洋所环绕,而其中央则是
山。古埃及人把宇宙想象成以天为盒盖、大地为盒底的大盒
,大地的中央则是尼罗河。古印度人想象圆盘形的大地负在几只大象上,而象则站在
大的
背上,公元前7世纪末,古希腊的泰勒斯认为,大地是浮在
面上的
大圆盘,上面笼罩着拱形的天穹。也有一些人认为,地球只是一只
上的一片甲板,而
则是站在一个托着一个又一个的
塔…
即使是“卓超凡”都
觉事情好像不是这么简单!
恒星
“卓超凡”桀骜地笑了笑,见到轩辕仙帝这
失态的模样,刚想说些什么挖苦一下对方,就发现
前的华袍男
闭上了
睛,手中的轩辕剑微微地颤抖。
这时候的这个地方,只有他和“卓超凡”所以他也会注重什么该死的
手风范,将自己心中所想的都给说了
来。
来,
本没有什么束缚。而
为三大星辰的修士,对于这些低级的星辰,自然是如同神一般的存在。
活了几十万的他,最注重的也就只有面
了。在这么多人前被“卓超凡”落了面
,他自然会怒。
公元2世纪,c。托勒密提
了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动,月亮、太
和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。为了说明行星运动的不均匀
,他还认为行星在本
上绕其中心转动,而本
中心则沿均
绕地球转动。地心说曾在欧洲
传了1000多年。1543年,n。哥白尼提
科学的日心说,认为太
位于宇宙中心,而地球则是一颗沿圆轨
绕太
公转的普通行星。到16世纪哥白尼建立日心说后才普遍认识到:地球是绕太
公转的行星之一,而包括地球在内的八大行星则构成了一个围绕太
旋转的行星系──太
系的主要成员。1609年,j。开普勒揭示了地球和诸行星都在椭圆轨
上绕太
公转,发展了哥白尼的日心说,同年,伽利略·伽利雷则率先用望远镜观测天空,用大量观测事实证实了日心说的正确
。1687年,i。
顿提
了万有引力定律,
刻揭示了行星绕太
运动的力学原因,使日心说有了牢固的力学基础。在这以后,人们逐渐建立起了科学的太
系概念。
宇宙结构观念的发展远古时代,人们对宇宙结构的认识
于十分幼稚的状态,他们通常
照自己的生活环境对宇宙的构造
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而仙虽然不能创造一个星球,但是毁灭一颗却也不难。
神,可以举手投足间创造一个星球!